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자유의 무한성 상징 불완전 개별자들의 생존
[전편에 이어] “정글은 평화로웠다. 한 바탕 회오리가 지나간 뒤 모두가 제 자리를 찾았다. 초원을 떠났던 맹수들과 초식동물들이 모두 돌아왔다. 맹수들은 더 이상 풀을 뜯지 않았다. 초원은 초식동물들이 삶을 유지하는 공간으로 적절했다. 맹수들의 포효가 초원의 긴장을 유지시킬수록 초원의 푸르름은 더했다. 이내 나무가 우거지면서 숲이 우거지고 정글이 만들어 졌다. 정글로 더 많은 동물이 모여들고 새들도 다시 찾아 왔다. 맹수의 공포는 여전했지만 정글의 질서는 그 리더십을 머금었다. 맹수가 포효를 할수록 정글의 먹이사슬이 정교하게 움직였다. 동물들의 배고픔이 사라졌다. 정글의 먹이사슬은 체인 모양을 하고 있다. 모두가 그 희생의 제물로 떨어질 수 있지만 그 체인을 받아들인다”
제물은 타고난 경쟁의 결과물이다. 부단히 노력해야 하는 것이 정글의 법이다. 저마다 자신의 생명을 지키기 위해 노력하는 모습은 맹수를 포함한 전부의 노력이기에 생명체들은 치열히 얽혀 있는 하나의 에너지 장을 형성한다. 삶에 대한 의욕이 강한 에너지 장일수록 경쟁이 더 치열해 지면서 에너지 흐름을 자신으로 흐르도록 한다. 강한 에너지 장에서는 체인이 더욱 단단하다. 제물이 될 희생양도 더욱 선명하다. 나태하고 게으름에 빠질수록 십중팔구 제물로 떨어진다. 개별자의 극적 상황이 연출되는 것이 제물이다.
네트워크의 변방조차 입성하지 못하는 개별자는 외부의 힘에 의해 강압적으로 희생양이 되지만 언제든 탈출할 기회 또한 주어진다. 모든 것이 완벽한 자연의 질서 속에서 인간이 만든 인위적 질서는 제물에 대한 정당성을 부여해 희생양은 존재의 명분도 갖는다. 하지만 그런 마의 계곡에 들어가지 않으려면 끝없이 네트워크와 소통해야 한다. 네트워크는 나누는 것이지만 더 큰 하나를 이루는 과정의 가치다.
정글이 평화를 유지하는 길은 자신의 가치나 자산을 분산해서 저장하는데 있다. 가치는 부(富)의 기호로 작동한다. 기호는 시장의 모든 사람과 소통할 수 있는 기억장치다. 기호는 에너지를 타고 흐르는 정보화된 데이터다. 정글의 동물들도 데이터를 통해 자신의 생존가치를 본능적으로 안다. 시장의 질서는 정글의 질서다. 풀을 먹지 않는 맹수들의 강력한 위상은 당연한 것이 되고, 풀을 뜯을 때 큰 파국이 닥치는 것을 맹수들은 안다. 정글의 섣부른 평등은 저마다의 가슴에 웅크린 악과 탐욕을 일깨우는 악마의 전주곡이다. 일의 부가가치는 정글 속에서 일어나고 상승해 간다. 치열한 현재가치를 외면한 채 유토피아적인 미래는 배 부른 환상이다. 시장의 질서는 끝없는 맹수들의 포효 속에서 일어나는 현재가치다.
정글의 일 가치는 존재의 가치와 같다. 존재는 현재가 결정하지만 미지의 미래가 현재를 결정하기 때문에 가상의 미래가 존재 가치를 결정한다. 부가가치는 가상의 미래를 설계하는 과정에서 일어나는 일을 향한 과정의 가치인 것이다. 그 가치는 다른 말로 꿈과 희망이라는 목표가 제시되는 과정에서 이루어지기 때문에 그 과정에 있는 현실이 진짜 가치다. 시간적으로 미래는 존재하지 않는 가상이다. 미래가 존재하지 않기 때문에 현재 가치는 현재일 뿐이다. 자본시장 가치는 미래를 거울로 보면서 그 거울 속에 있는 자신의 현재 가치를 높게 상승해 가는 과정이다. 정글에 있는 맹수는 현재가치를 정립해 주는 지표다.
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치열한 시장에서 일의 가치를 높여간다는 것은 자신뿐만 아니고 네트워크상에 있는 모든 사람들의 가상의 미래를 함께 현재 속으로 끌어당기는 에너지 역동성이다. 상호 엮이는 긍정의 체인이다. 이는 꿈과 희망이라는 가상의 미래로 강하게 갈수록 에너지를 많이 중심으로 끌어올 수 있다는 의미와 같다. 이를 통해 꿈과 희망이 이루어질 가능성이 높은 사람은 의지나 의식이 강한 사람이다. 현실은 이런 사례를 거의 완벽하게 충족한다. 그 현실은 정글의 살아 꿈틀 거리는 자연 에너지 특성을 갖는다.
의식은 에너지 중에서도 보이지 않지만 가장 강력한 에너지 흐름이다. 의식은 시·공의 영향을 받지 않으면서 현재적으로 에너지를 네트워크 한가운데로 모을 수 있다. 힘이 네트워크 상에 모여 있다는 것은 의식이 특정한 에너지로 역할을 한다는 것이며, 이것이 자본시장에서는 일의 가치로 일어난다. 가치로 형상화 되는 과정에서 절대성은 개별성의 유한자로 구분되기 시작한다. 개별자가 유한자로 강력하게 구분이 될 수록 현상으로 나타나는 미래가치가 높게 나타난다. 그런데 이 현상이 절대성과 다르지 않은 현상성이다. 절대성과 현상성은 하나의 에너지 흐름이기 때문이다. 현상이 강하게 작용해 현실의 재화와 가치를 만들어낼 때 그것이 절대적으로 가치가 있는 신성의 가치가 부여되는 이유다. 가장 극명하게 절대성이 현상성의 가치를 만들어 내는 곳이 자유시장이다. 시장은 정글의 운명을 갖고 있다.
자유라는 현상성 속의 개별자는 반드시 절대성을 쫒기 때문에 자유시장은 자유로운 유한자들이 뒤엉킨 절대적 질서 속에 있다. 그 증거는 자유가 만들어 내는 절대성의 근간인 부가가치다. 절대성은 머무름도 없고 드러나지 않지만 유한자가 추구하는 절대성을 향한 자기본성을 따르도록 자기명령을 한다. 그것은 긍정의 패권과 힘의 질서다. 자유가 절대적 존재로 인간의 본성이어야 하는 배경이다. 자유는 의식의 근간을 두고 에너지를 네트워크로 분산하는 것이 가능하며, 그 자유로움은 지상에서 생명들의 찬가를 만들어 낸다. 지상의 아름다운 자연은 천국의 그것 못지않은 자태를 뽐낸다. 정글은 아름다운 낙원이다.
지상천국은 의식의 자존감으로 일어나 차별적 질서가 조화를 이루는 가운데 이루어진다. 생명의 본성이다. 강한 자만이 살아남는 약육강식의 본성을 모든 생명체가 갖고 있기에 상대적으로 그 본성을 덜 갖고 많이 갖고는 중요하지 않다. 시장에서 본성들이 강하게 부딪쳐 자존감을 확보하려는 의식의 영역다툼이 치열할수록 조화는 더 아름답게 일어난다. 치열하게 살아가는 생태계를 보면 의식의 카타르스시가 일어나는 것은 그 배경이다. 먹이사슬의 자연은 지옥으로 불리지 않는다. 아름다운 자연의 질서로 인식된다.
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| ▲ 크게 보기=이미지 클릭 / [그래픽=고윤석] ⓒ스카이데일리 |
일 가치가 신의 일로 우러름을 받는 것도 마찬가지다. 치열한 삶의 터전을 가꾸는 모든 생명들은 천사의 일을 수행한다. 사람들이 사는 사회도 자연과 연장선상에 있다. 백수나 게으름뱅이 그리고 사기꾼이나 강도가 지탄을 받고 처벌을 받는 것을 사회적 다수가 수렴해 가는 업그레이드 과정이 그래서 중요한 일이다. 자연의 질서를 거스르는 암적 존재의 공통점은 주어진 에너지를 사용하지 않는 정체성의 늪에 빠져 스스로 허우적거리는 것도 잘 모르는 점에 있다.
시장은 끝없이 가치의 상승을 만들어 가지만 절대자가 아닌 불완전한 유한자나 개별자를 원하는 방식이다. 개별자들의 존재는 자유의 무한성을 상징한다. 유한자는 사이 에너지를 타고 자유의 가치로 과실을 만들어 내는 창조의 신성 에너지를 갖고 있다. 따라서 개별자는 경계를 갖고 사이 에너지를 타면서 절대성을 동시에 지향한다. 절대성은 어디든 어느 시간이든 하나로 존재하면서 무엇이든 해내는 전지전능 역할의 본성을 통한 차별의 미학이 통할 수 없지만 그것은 없음이 아니라 품는 개념이다. 차별의 자연이 절대성에 안겨 있다는 것이다. 유한자나 개별자는 역할이 분명할수록 절대성과는 상반된 자신만의 울타리를 견고하게 치는 것 같지만 절대성의 울타리 안에 있다. 개별자의 강한 역할은 수많은 차별의 질서를 만들어 내면서 하나의 질서를 형성토록 하는데 있다.
개별자는 이를 통해 가치를 키우는 자양분이 돼 준다. 이 가치는 보다 많은 생명들에게 풍요로움과 편리함을 선사한다. 문명의 이기들이 수많은 방식으로 편안할 수 있도록 도움을 주는 방식이다. 개별자들이 만들어 내는 각종 울타리들은 막혀 있지 않고 정형화 돼 있지 않아 무엇이든 창조할 수 있는 얽힘의 원리를 따른다. 본질과 현상이 하나로 움직이는 얽힘은 절대성과 유한성이 다르지 않다는 것을 보여준다. 자연의 본성 안에는 절대성이 분유돼 있지만 그 절대성은 차별성을 필연적으로 끌어안아야 완성된다. 절대성은 그 어떤 생명체에게 보이거나 느껴지지 않는 무형이다. 하지만 무형의 형상이 일을 하기 위한 유형의 형상이 오히려 절대성을 지향한다. 있음의 원리인 무가 절대성이지만 없음의 원리인 유가 그 절대성을 돕지 않으면 태극 너머의 무극 에너지 세계가 드러나지 않는다.
믿음의 조상이 전 세계에 3가지 갈래로 절대적 신앙을 수십억명에게 뿌린 것은 없음의 절대성을 있음의 원리로 관통한 전대미문의 사건이다. 믿음은 모든 것을 가능하게 하는 현상의 절대성이다. 그 현상에 드러난 싸움과 갈등 그리고 차별은 필연성을 띠었다는 것이다. 정글의 법이 일상화 되면서 그 안에 담긴 절대성은 불완전성으로 비춰졌다. 때로는 악의 근원이 되고 말았다. 하지만 신성의 예언자이든 단순 예언자이든 그리고 선민사상이든 믿음으로 드러난 현상성은 태어난 배경 때문에 악이라고 할 수 없다. 법칙이 완벽하기에 불완전하게 보이는 것조차 조화다. 선악이 수없이 존재하는 것처럼 보이는 것도 조화를 위한 보조수단이다. 정글에는 신성의 눈으로 선악이 있을 수 없다는 것이며, 아무리 혹독하고 잔인한 것이어도 필연성으로 인식돼야 할 가치를 내재한다.
하지만 안타깝게도 신성의 대리자들이 풀 먹는 맹수를 인정하면서 그들 자신이 맹수를 지향하고 있다. 질서를 주관하는 맹수가 아니라 질서를 망치는 맹수들이 적지 않은 것은 자연의 일 가치가 상승하는 것을 방해한다. 부가가치가 생성되지 않도록 자연에 대한 역적행위를 하는 것을 모르기도 한다. 오히려 정글의 체인을 끊어내 정글의 위기를 자초한다. 수많은 역사가 그것을 증명해 왔고 지금도 그 역사가 쓰여지고 있다. 자유시장 에너지가 돌지 않게 하는 것이 도덕률의 화신으로 변하기까지 한다. 하지만 믿음의 조상 후손들은 차별이 극심한 자본시장의 주역이 돼 왔다. 대상로를 통해 돈을 번 부자를 만들어 내고 시장의 성숙을 지속적으로 유인해 내 더 큰 부자들을 만들어 내 왔다. 자본시장의 최선두에는 신의 아들 구원자와 신의 계시 예언자도 있다. 이들은 인자함을 공통의 덕성으로 세웠지만 그 어진 마음이 무차별을 해소하는 것은 아니었다. 정글 속에서 그들은 정글의 법칙을 세우고자 포효를 했다.
절대성의 원리를 따르는 시장은 엉뚱한 씨앗을 심지 않는다. 차별이 없는 씨앗은 존재하지 않고 뿌려지지도 않는다. 신과 예언자들은 평등한 씨앗을 원하기는 했어도 그것이 자라 숲을 이룰 수 있다고 확신하지는 못했다. 각양각색의 자기모습을 한 씨앗들이 자라 정글을 만들어 주는 것이 좋았다. 고난을 마주하는 방식이 당연히 달랐다. 죽음의 고통도 정글의 창조자에게는 절대자나 예언자를 만나는 방식으로 통했다.
싹이 튼 나무들은 무럭무럭 자라 많은 생명들에게 안식처를 제공해 주었다. 생존을 위한 싸움이 치열할수록 생명의 안식처는 확산됐다. 숲의 공기는 안락한 벤치가 돼 주었다. 편안히 쉴 수 있는 그곳에서 누구나 자유롭게 마실 수 있는 공기는 자유로운 시장의 우물이 되기도 했다. 안락한 의자에서 생명의 젓줄을 문 자연은 탄식을 자아낼 만큼 에너지를 풍부하게 주었다. 정글은 하나의 에너지가 다양하게 이용된다. 시장도 마찬가지다. 유용한 부가가치는 다양한 에너지원이 된다. 다양한 식물과 동물들이 그 에너지원을 차지하기 위해 치열한 체인을 형성한다. [계속]
[스카이데일리 알앤알(R&R, Rich-Research) 학술팀]
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