'과 훈민정음', '필자의 19대 조부이신 최만리 선생과 ‘훈민정음 반대 상소’에 관한 토론에서도 ‘雖倣古之篆(수방고지전문 : 비록 옛날의 전문을 모방하였다고 하나)’이라는 ...'))
‘세종실록’을 보면 세종 25년(1443) 12월30일 자에 이런 글이 있다.
“是月 上親制諺文 二十八字 其字倣古篆 分爲初中終聲合之 然後 乃 成字 凡于文字 及 本國俚語 皆可得而書 字雖簡要 轉換無窮 是謂 訓民正音(시월 상친제언문 이십팔자 기자방고전 분위초중종성합지 연후 내 성자 범우문자 급 본국리어 개가득이서 자수간요 전환무궁 시위 훈민정음 : 이 달에 임금(세종)께서 친히 언문 28자를 만드셨으니, 그 글자는 옛 글자를 모방한 것이다. 초성 중성 종성으로 나누어 그것을 합한 연후에 글자가 된다. 무릇 문자(한자)나 우리나라의 속된 말까지 모두 글자로 쓸 수 있다. 글자는 비록 간략하나 무궁하게 전환할 수 있다. 그래서 이것을 일러 훈민정음이라 한다)고 했다.”
필자의 19대 조부이신 최만리 선생과 ‘훈민정음 반대 상소’에 관한 토론에서도 ‘雖倣古之篆(수방고지전문 : 비록 옛날의 전문을 모방하였다고 하나)’이라는 문구가 있다. 여기서 주목할 것이 ‘倣古之篆(옛 전문을 모방하다)’ 라는 문장이다. 세종께서는 “옛 글자를 모방한 것이니 새 글자가 아니다”라고 하시고, 최만리 선생은 “글자를 만드는 것이 옛 글자(古篆)와 다르니 새 글자입니다”라고 하면서 논쟁한다.
과연 옛 글자는 어느 글자일까.
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