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요즘 각종 이단이나 사이비들이 정치와 맞물려 정치자금 문제로 시끄러운 문제를 야기하고 있다. 정치인들에게 종교나 돈의 문제는 쉽게 거리를 둘 수 있는 관계가 아니다. 그들이 하는 말로 “거지도 한 표, 대통령도 한 표!”이기 때문이다.
이단을 규정하는 문제는 쉽지 않다. 기독교도 처음 등장했을 때는 유대교로부터 이단이라고 핍박을 받았다. 초기 기독교 안에도 이단으로 규정된 모임이 있어서 그들이 기독교 안에 들어와 불협화음을 내기도 했다.
이단이란 ‘정통의 가르침에 어긋나는 교의나 교파를 적대하여 이르는 말(‘고려대 한국어대사전’)’이라고 정의되어 있다. 좀 더 확장하여 보면 ‘지배적인 이론이나 의견, 혹은 관습에 반대하거나 거기서 벗어나는 것(‘미리엄 웹스터 사전’)’이라고 정의하였다. ‘지배적인 입장’과 ‘다른 입장(이단)’이다. 기성종교의 공식적인 가르침에서 벗어난 믿음이나 행동은 ‘이단’으로 간주한다.
사이비는 ‘겉으로는 비슷하나 본질은 완전히 다른 가짜’를 말한다. 그러므로 사이비란 ‘가짜’라는 단어에 방점을 찍는다. 진짜 같아 보이지만 가짜라는 말이다. 그래서 사이비는 독립적으로 새로운 종교, 신앙 시스템을 형성한다. 이단처럼 뿌리는 같지만 해석의 차이가 있다는 것이 아니라, 종교처럼 보여도 사실은 종교가 아닌 가짜라는 말이다.
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